Толкачёва Оксана | Психолог, психоаналитик

Любые длительные отношения чреваты спорами и разногласиями. Каждый, кто находится или когда-либо находился в долгосрочных отношениях, знает, как часто незначительный обмен репликами перерастает в грандиозный скандал. Начавшийся с напоминания вынести мусор или помыть посуду разговор незаметно для партнёров приводит их к той точке, где они, облачённые в свои самые тяжёлые защиты, изо всех сил обороняют своё уязвлённое Эго. В условиях пандемии и самоизоляции вопрос бытовых споров и конфликтов встал особенно остро. Оказавшись запертыми на карантине, пробираясь через джунгли удалённой работы, заботы о детях и бесконечных домашних дел, мы находим ещё больше поводов для язвительных комментариев и упрёков в адрес друг друга. Психологи рассказывают о правилах, которые помогут превратить конфликты в паре в точки роста и развития отношений. 

Читать далее →

«Дай человеку рыбку, и он будет сыт весь день. Научи человека ловить рыбу, и он будет сыт всю жизнь», — гласит известная пословица. Присутствующая в любой психотерапии поддержка — и есть «рыбка», цель которой временно восполнить критическую для эмоционального выживания нехватку, тогда как долгосрочной перспективой качественной терапии является именно научение «ловить рыбку» — то есть организовывать свою жизнь таким образом, чтобы находить ресурсы для устранения возникающих нужд. Именно поэтому методология психоаналитического подхода к психотерапии строится вокруг работы не с личностью пациента, а с его психическим аппаратом — аппаратом для трансформации мыслей в мышление и переживаний в опыт.

Читать далее →

Данная книга представляет собой классическое  исследование, призванное восполнить существующий в психоаналитической теории пробел, касающийся формирования и развития психической структуры Идеал-Я, впервые означенной, но недостаточно концептуализированной Фрейдом. Исследуются не только особенности содержания, условия формирования и развития, но и характер связей Идеал-Я с другими психическими структурами — Я, Оно и Сверх-Я. Отмечается роль структуры Идеал-Я в различных психических расстройствах. Описанный автором «комплекс Джейн Эйр» является одним из примеров патологии Идеал-Я.

Читать далее →

Западная культура, одержимая идеями вечной молодости, красоты, здоровья и новизны, в последние несколько десятков лет начинает переосмыслять свои взгляды на старение. Этой тенденции способствует несколько набирающих силу трендов. Во-первых, население планеты стареет, а средняя продолжительность и качество жизни увеличиваются, и если в России пожилые только и мечтают о том, как бы побыстрее выйти на пенсию, то в развивающихся странах остро стоит вопрос о профессиональной и социальной реализации пожилых людей. На этой волне всё большей популярностью пользуются возрастные модели, артисты и художники, которые, являясь голосом стареющего населения, не только освещают актуальные для общества проблемы, но и транслируют идеал востребованной и самодостаточной старости. 

Модельное агентство Oldushka

Читать далее →

В психоаналитических теориях недооценивается влияние горизонтальных связей, связей между реальными, символическими и воображаемыми сиблингами, тогда как сиблинги являются значимыми структурирующими психический опыт объектами. На этот факт обращает внимание в своей работе британский психоаналитик Джулиет Митчелл, разворачивая свои размышления о сиблингах вокруг нескольких основных идей.

Читать далее →

Эти размышления навеяны моим недавним участием в психоаналитическом семинаре, посвящённом влиянию на терапевтический процесс опыта реального родительства терапевта или отсутствия такового. На семинаре прозвучало много личных историй о том, как детность или бездетность терапевта влияют на терапевтический контакт в лучшую или худшую сторону. В итоге, лично у меня сложилось впечатление, что опыт реального родительства усиливает депрессивную позицию, что в некоторых случаях может быть прогрессивно, а в некоторых регрессивно и для терапевта, и для пациента.

Читать далее →

Несмотря на то, что на кушетке психоаналитика невозможно излечиться от агрессивного рака, тем не менее психоаналитическая терапия способна продлить и улучшить качество жизни больного. В этом убеждён доктор Луис Кьоцца — медицинский психоаналитик из Буэнос Айреса, член Аргентинской и Международной психоаналитических ассоциаций, специалист по медицинской психосоматике, лауреат премии аргентинского некоммерческого культурного фонда «Конекс» за исследования в области психоанализа, автор множества книг по психоаналитической психосоматике, включая работы по психоанализу онкологии. Луис Кьоцца объясняет как и почему мы заболеваем, каким образом эмоциональная часть жизни людей влияет на состояние их здоровья. Человек — существо «психосоматическое», тело и душа составляют два не отчуждаемых друг от друга плана человеческого бытия. 

Читать далее →

Работа Фрейда «Я и Оно» вышла в 1923 году. К тому времени уже были написаны и изданы  «Толкование сновидений», «Психопатология обыденной жизни», «Три очерка по теории сексуальности», «Остроумие и его отношение к бессознательному», «Тотем и табу», «Влечения и их судьбы», «По ту сторону принципа удовольствия» и другие фундаментальные для психоаналитической теории тексты.  Сам Фрейд отмечает, что очерк «Я и Оно» является синтезом уже  изложенных им в предыдущих публикациях идей: о структурной организации психического аппарата, о двух принципах организации психики — принципе удовольствия и принципе реальности, о дуализме влечений, о роли сексуальности и запрета в организации психического, о динамическом и топическом различении психических содержаний на сознательные, предсознательные и бессознательные и т. д. Я предлагаю прочесть работу «Я и Оно» сквозь оптику кинофильма Фрэнсиса Копполы «Дракула»  (1992 год).  

Читать далее →

В работе «Неудобство культуры» Фрейд исследует феномен счастья, формулирует психоаналитическое определение счастья и наиболее распространённые техники его достижения. «Что сами люди своим поведением позволяют признать целью и смыслом их жизни, чего они требуют от жизни, чего хотят в ней достичь? Они стремятся к счастью, они хотят стать и оставаться счастливыми».

Читать далее →

Повсеместное и вполне понятное желание получить нечто хорошее (продукт, услугу, отношение, ресурсы, окружающую среду, самоощущение, человека и т.д.) в своей практической реализации наталкивается на целый ряд преград, исходящих вовсе не от враждебного объекта или среды, как это зачастую полагает желающий субъект, а от него самого, из глубин его психического устройства, особенностью которого является амбивалентность. Наивный желающий субъект полагает, что завладев хорошим объектом, он усвоит, «пропитается» качествами этого объекта, получит удовлетворение своих ожиданий и сам станет хорошим — красивым, образованным, добрым, богатым, успешным и т.п. в зависимости от потреблённой услуги, продукта или объекта. Это орально-организованная логика желания, где любить — значит поглощать, где хороший — это дающий, питающий и этим устраняющий идущее изнутри напряжение, как пища устраняет ноющее и тянущее чувство голода. В орально-организованной логике может мыслиться всё что угодно, от личных отношений до образовательных услуг и политической системы в стране, поскольку это способ мышления, конструирования картины мира и ощущения себя в этой картине мира.

Читать далее →