Толкачёва Оксана | Психолог, психоаналитик

Повсеместное и вполне понятное желание получить нечто хорошее (продукт, услугу, отношение, ресурсы, окружающую среду, самоощущение, человека и т.д.) в своей практической реализации наталкивается на целый ряд преград, исходящих вовсе не от враждебного объекта или среды, как это зачастую полагает желающий субъект, а от него самого, из глубин его психического устройства, особенностью которого является амбивалентность. Наивный желающий субъект полагает, что завладев хорошим объектом, он усвоит, «пропитается» качествами этого объекта, получит удовлетворение своих ожиданий и сам станет хорошим — красивым, образованным, добрым, богатым, успешным и т.п. в зависимости от потреблённой услуги, продукта или объекта. Это орально-организованная логика желания, где любить — значит поглощать, где хороший — это дающий, питающий и этим устраняющий идущее изнутри напряжение, как пища устраняет ноющее и тянущее чувство голода. В орально-организованной логике может мыслиться всё что угодно, от личных отношений до образовательных услуг и политической системы в стране, поскольку это способ мышления, конструирования картины мира и ощущения себя в этой картине мира.

Читать далее →

Герои, мечтатели, идеалисты, визионеры, те, кто, проходя череду трансформаций на своём жизненном пути, меняют не только себя, но и весь мир. Без них жизнь была бы лишь унылым воспроизведением одного и того же, тихой гаванью с поросшей тиной водой, тёплым затхлым гнёздышком, из которого можно лишь украдкой подсматривать за движением вселенной. Как говорилось в рекламной кампании Think Different, вдохновителем которой стал Стив Джобс: «Хвала безумцам! Бунтарям, смутьянам, неудачникам; тем, кто всегда некстати и невпопад. Тем, кто видит мир иначе. Они не соблюдают правила. Смеются над устоями. Можно цитировать их, спорить с ними, прославлять или проклинать. Но игнорировать их невозможно. Ведь они несут перемены. Толкают человечество вперед. И пусть говорит кто-то — безумцы, мы говорим — гении. Ведь только безумец верит, что может изменить мир и потому меняет его».

Читать далее →

«Игра и реальность» является программной работой не только для самого Винникота, но и для всей психоаналитической школы объектных отношений, знаменуя довольно заметный поворот как в теории, так и в технике психоанализа. В этой работе Винникот представляет концепцию переходного объекта, ставшую самым значимым его вкладом в теорию психоанализа; смещает акцент в исследовании детского опыта, обращая внимание не столько на влечения, сколько на отношения с ранними объектами привязанности; а также пересматривает основы психоаналитической техники, предлагая аналитикам отказаться от интерпретаций и сосредоточиться на отношениях с пациентом как ключевом терапевтическом факторе.

Читать далее →

Строительство шалашей, палаток и крепостей всегда было частью детства, — утверждает профессор Дэвид Собел, автор книги «Особенные детские места: исследование роли искусственных укрытий в среднем детстве». В книге автор приходит к выводу, что строительство укрытий наблюдается в развитии детей абсолютно во всех культурах. Это универсальный паттерн, имеющий биологический и генетический источник, а также связанный с развитием у детей чувства собственного, отдельного от родителей Я.

Читать далее →

Есть люди, которые при малейшем недомогании проверяют у себя температуру каждые десять минут, а есть те, кто из страха обратиться в больницу игнорируют даже хронические болезни. Для многих выход на улицу превратился в весьма рискованное предприятие, поход в больницу кажется безрассудством, а чей-то чих в очереди в супермаркете видится предвестником скорой смерти. Граница между заботой и паранойей стала очень расплывчатой и неопределённой. Похоже, что пандемия ипохондрии захватила больше жертв, чем коронавирус. Существует ли вакцина от заражения страхом?

Читать далее →

На протяжении всего времени работы над книгой о патологическом накопительстве я думала над тем, может ли существовать патологическое накопительство людей. Могут ли одни люди собрать вокруг себя других людей и использовать их для поддержания позитивных представлений о себе, регуляции тревоги и разыгрывания своих напряженно амбивалентных чувств так же, как патологические накопители используют вещи или животных? У нас нет причин отказываться от такой возможности, если мы будем рассматривать патологическое накопительство с точки зрения характера связи с объектами. Случай Риточки является литературным вымыслом, основанным на множестве наблюдений.

Читать далее →

Психоаналитический метод, как тонкий и эффективный инструмент, предназначен, в первую очередь, для работы в клинике. Но зарождался он и до сих пор часто используется и для повседневных наблюдений. Например, пищевые привычки — что можно сказать о них, если посмотреть через психоаналитическую оптику?

Ешь, смотри, слушай

Еда  перед телевизором или компьютером — это сцена, реконструирующая  сцену кормления младенца грудью. Вообще любой акт поглощения пищи представляет собой момент психологической регрессии, именно поэтому среди психосоматических и тревожных расстройств больше всего распространены нарушения пищевого поведения, болезни желудочно-кишечного тракта и различные оральные тревоги (страх отравиться, заразиться, поперхнуться, задохнуться, страх рвоты, страх публично принимать пищу и т.д.). Истоки всех этих страхов отсылают к оральному периоду кормления младенца, в момент которого мать не только и не столько удовлетворяет физиологическую потребность ребёнка в питании, сколько формирует психическую капсулу, оболочку, которая в дальнейшем будет служить ребёнку защитой от раздражителей — как внутренних, так и раздражителей внешнего мира. Как это происходит?

Читать далее →

Французский психиатр и психоаналитик Жерар Швек описывает и осмысляет свой опыт аналитической работы с тяжёлыми психологическими нарушениями. Он развивает концепцию самоуспокоительных приёмов, опираясь на идеи представителей Парижской школы психосоматики, последователей классической психоаналитической модели метапсихологии, ядром которой является экономическая теория, представляющая развитие психического аппарата как динамический процесс чередования возбуждения и разрядки. Объекты внешнего мира могут являться как источниками возбуждения психики, так и способствовать нейтрализации этого возбуждения.

Читать далее →

Комплекс психических защит, условно обобщённых термином «фаллические защиты», формируется вокруг невыносимости представлений о таких фундаментальных данностях человеческого существования, как неопределённость будущего, конечность и ограниченность индивидуальной жизни, отсутствие универсальных истин и решений «на все случаи жизни» и «на все времена», текучесть, изменчивость жизни, необратимость и неотменимость жизненных выборов (например, нельзя отменить факт потери девственности, брака или рождения ребёнка, даже если восстановить девственность хирургическим путём, развесить и отдать ребёнка в приют). Так или иначе фаллические защиты призваны защитить психику от чувств беспомощности, уязвимости, незнания, зависимости и раскаяния за ошибку. Делается это за счёт утверждения обратного и выстраивания фаллического фасада из представлений о собственном всемогуществе, неуязвимости, непогрешимости, правоты и всезнания. Особенно всезнания.

Исторический музей Вены

Читать далее →

«Эго – прежде всего телесно» — писал Фрейд, говоря о значимости телесного опыта в формировании, развитии и функционировании психики. Разные психологические подходы, в зависимости от своей близости или отдалённости от медицины, приписывают влиянию тела на психику значения разной степени интенсивности – от полной обусловленности психических функций физиологическими процессами, например мозговой деятельностью, до полной независимости психики от физиологии и обусловленности лишь социо-культурными аспектами. Исследования сенсорной депривации показывают, что чувственные ощущения являются необходимым условием функционирования психики, и открывают перспективное поле для дискуссий по поводу возможности существования психики в виртуальной, бестелесной среде.

Читать далее →